¿Un nuevo Pentecostés?
El cardenal Suenens –apoyado por el celo apostólico de Veronica O’Brien– soñó con un «nuevo Pentecostés». Mientras escribía su libro sobre ¿Un nuevo Pentecostés?, el Cardenal conoció el Movimiento carismático emergente. El título del libro de Kevin Ranaghan, Catholic Pentecostals, fue reconocido por Veronica como bastante original y prometedor.
En efecto, el pentecostalismo clásico fue visto por las Iglesias católica y protestante con suspicacia. El cardenal se preguntaba si este Movimiento carismático en la Iglesia católica era el nuevo Pentecostés por el que Juan XXIII había rezado. Después de numerosos contactos y amplias consultas, el Cardenal se arriesgó y se perfiló como Cardenal protector de este Movimiento. Le gustaba repetir la conminación: «Pentecostés: sí; pentecostalismo: no».
El Cardenal soñó con una Renovación carismática de toda la Iglesia. Esta esperanza no se realizó plenamente, como así tuvo que reconocer el cardenal. La Renovación en el Espíritu ha creado, sin embargo, un nuevo impulso espiritual en la Iglesia cuyos frutos no pueden perderse. Una espiritualidad que al mismo tiempo fue impulsada por una sólida piedad marial y fue animada por el soplo del Espíritu se le apareció al cardenal como un medio para promover la nueva evangelización a la que el papa Juan Pablo II había dedicado grandes esfuerzos.
«Todavía hoy Cristo nace de María y del Espíritu Santo» era un tema desarrollado por el cardenal en todas sus publicaciones y alocuciones. El apostolado FIAT nació para poner a disposición de los cristianos los tesoros de esta espiritualidad. Esta espiritualidad inspirada por el Espíritu Santo se unió a María y fue verdaderamente apostólica.
La creación de «grupos o células cenáculo», donde los «cristianos nuevos» podrían orar juntos y actuar juntos, inspirados por esta espiritualidad, fue, por tanto, uno de los primeros objetivos de los fundadores de FIAT (cf. librito On ne peut pas être chrétien seul [Uno no puede ser un cristiano solo]).
