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Il n’y aura pas d’évangélisation sans l’existence d’une communauté réelle. Les groupes juxtaposés, les activités accumulées ne font pas la communauté.

Notre temps doit être toujours davantage le temps d’une nouvelle écoute de la Parole de Dieu et d’une nouvelle évangélisation. Redécouvrir le caractère central de la Parole divine dans la vie chrétienne nous fait retrouver aussi le sens le plus profond de ce que le pape Jean-Paul II a rappelé avec force : continuer la missio ad gentes.

Quand Dieu te dit par la bouche de son Fils : ʺTu aimeras le Seigneur ton Dieuʺ, il n’attend pas de toi le don de quelque chose, comme s’il t’avait aimé pour que tu l’aimes, mais il t’invite à recevoir ses propres dons en lui ouvrant ton cœur.

"Les dons de la grâce sont variés, mais c’est le même Esprit" (1 Cor 12, 4), c’est ainsi qu’écrit l’apôtre Paul aux Corinthiens. Et il poursuit : "Les services sont variés, mais c’est le même Seigneur. Les activités sont variées, mais c’est le même Dieu" (vv. 5-6). Variés et le même : Saint Paul insiste à mettre ensemble deux paroles qui semblent s’opposer. Il veut nous dire que l’Esprit Saint est ce même qui met ensemble des choses variées ; et que l’Eglise est née ainsi : nous, divers, unis par le même Esprit Saint.

Lors de leurs journées d'étude, les évêques de Belgique se sont penchés cette année, sur la question suivante : Quels sont les éléments importants pour la mission d’évangélisation de l’Eglise aujourd’hui? Les évêques en ont discuté les lundi et mardi 27 et 28 janvier 2020dans l'abbaye des Prémontrés de Grimbergen. Suit un résumé des exposés intéressants des Professeurs Christoph Theobald et Guido Vanheeswijck.

“Dieu n’a pas d’autre voix, d’autre mains, d’autres pieds que les vôtres pour porter l’Évangile à travers le monde.” - Frank Duff

Abbé Leo Palm Quand Jean Baptiste appelle ses contemporains à venir au Jourdain pour recevoir un baptême de conversion, Jésus vient se mettre dans la file… Jean le voit venir à lui et il est dans l’embarras: mais c’est le monde à l’envers. “C’est moi […]

Comment vivre le confinement en famille ? "Famille chrétienne" nous donne quelques témoignages sur la vie familiale en ce temps ‘extraordinaire’. Privées temporairement de messe et d’activités paroissiales, les familles ont renoué avec leur vocation “d’église domestique”. Une redécouverte qui révèle en retour leur besoin vital des sacrements.

Pourquoi aujourd’hui notre parole ne convertit-elle pas davantage ? Est-ce parce que nous ne savons pas présenter les choses ? Mais si : depuis saint Pierre et saint Paul, nous avons trouvé des raisonnements admirables pour expliquer et justifier notre religion. Ce n’est donc pas manque de bonnes raisons. Nous avons…

Toutes les richesses et toute la gloire de tout le créé, comparé à la richesse que Dieu est, sont extrême pauvreté et misère. Et ainsi, l’âme qui aime tout cela et le possède est souverainement pauvre et misérable devant Dieu ; et c’est pourquoi elle ne pourra pas arriver à la richesse et à la gloire qu’est l’état de la transformation en Dieu, pour autant que ce qui est misérable et pauvre est extrêmement éloigné de ce qui est extrêmement riche et glorieux.

Qu’il est bon de rendre grâce au Seigneur, de chanter pour ton nom, Dieu Très-Haut, d’annoncer dès le matin ton amour, ta fidélité, au long des nuits, sur la lyre à dix cordes et sur la harpe, sur un murmure de cithare. Tes œuvres me comblent de joie ; devant l’ouvrage de tes mains, je m’écrie : ʺQue tes œuvres sont grandes, Seigneur ! Combien sont profondes tes pensées !ʺ

Chers frères et sœurs, Je voudrais réfléchir sur la manière dont l’appel du Seigneur nous rend porteurs d’une promesse et, en même temps, nous demande le courage de risquer avec Lui et pour Lui. Je voudrais m’arrêter brièvement sur ces deux aspects – la promesse et le risque – en contemplant avec vous la scène évangélique de l’appel des premiers disciples près du lac de Galilée (Mc 1, 16-20).

Le sanctuaire marial de Foy Notre-Dame est un joyau du patrimoine religieux et artistique de Belgique, humblement blotti dans la campagne condruzienne. Suite à la découverte en 1609 par un bûcheron d’une statue de la Vierge Marie encastrée dans un chêne, une grande dévotion mariale commença et elle perdure toujours aujourd’hui.

"Je ferai de vous des pêcheurs d’hommes", cette phrase du Christ est reprise chez les 3 premiers Evangélistes de manière explicite et est complétée par "et ils le suivirent". Ce passage dans l’Evangile de St Matthieu (4,18-22) lu en la fête de St André, le 30 novembre a donné l’occasion au prédicateur de notre groupe Cénacle de rappeler comment Veronica 0’Brien, enfant de 7 - 8 ans, a compris quelle serait sa vocation spécifique. Elle a été comme saisie par le vitrail représentant la pêche miraculeuse dans l’église d’un village touristique de la côte irlandaise. Cet épisode de sa vie est raconté dans le livre Les imprévus de Dieu (page 16) écrit par le cardinal Suenens. "Ballycotton était un endroit touristique sur la côte irlandaise où la famille O’Brien louait chaque année un chalet de vacances » et c’est là que Veronica fit sa première communion suite à des circonstances assez particulières.

Bien-aimés, si nous comprenons à la lumière de la foi et de la sagesse les débuts de notre création, nous découvrirons que l’homme a été fait à l’image de Dieu (cf. Gn.1, 27) pour imiter son auteur et que notre dignité naturelle consiste en ce que la ressemblance de la bonté divine brille en nous comme en un miroir. Cette ressemblance, la grâce du Sauveur la restaure tous les jours en nous, car ce qui est tombé dans le premier Adam est relevé dans le second.

Jour du Vivant Pour notre terre, Alléluia, alléluia ! Le fruit Que Dieu bénit Mûrit en lumière : soleil déchirant la nuit ! Alléluia, alléluia ! Jour du Vivant Sur notre histoire : Alléluia, alléluia ! Le corps Hier meurtri Rayonne sa gloire : L’amour a brisé la mort ! Alléluia, alléluia ! Jour du Vivant Sur tout exode, Alléluia, alléluia ! De l’eau Et de l’Esprit Renaissent les hommes : Chacun porte un nom nouveau. Alléluia, alléluia !

Pour notre Roi Nul autre trône Que celui de la Croix Où il fut élevé. Voyez Comment s’est abaissé Le Messie crucifié. Pour notre Roi Nul autre sceptre Que celui d’un roseau Entre ses mains liées. Voyez Comme on fait du Berger. Un Agneau immolé. Pour notre Roi Nulle autre pourpre Que celle de son sang, Son précieux sang versé. Voyez Comment s’est dépouillée Cette humble majesté. Pour notre Roi Nulle autre règne Que celui de l’amour Vainqueur de nos péchés. Voyez Comment est exalté Le Messie crucifié.

La prière de l’Angélus était traditionnellement récitée 3 fois par jour. Dans de nombreuses paroisses les cloches sonnaient l’Angélus.